杨犁民

　　很多人从沈从文的小说里、李琼的歌声中窥见过武陵山土家人的风情。近年来,随着土家人原生舞蹈——摆手舞频频亮相各种文化活动,土家人的迷人风采,越来越直接展现在世人面前。

　　土家摆手舞是土家民族艺术中一朵光辉灿烂的奇葩。摆手舞在土家族地区的普及率达到了98%以上,有土家人的地方,就有土家摆手舞。

　　土家摆手舞是一种由古代巴渝舞演变而来的带有浓郁祭祀和宗教色彩的舞蹈,后来逐渐发展成为兼有驱鬼、欢庆、社交、健身等功能的综合性民俗活动。其动作大多取材于土家人日常劳动和生活,有插秧、挞谷、薅草、扬场、打猎等等。摆手舞有“大摆手”和“小摆手”之分。“大摆手”每隔三五年举行一次,规模大,时间长,历时长达七八天,盛况空前,舞蹈动作相对也较为复杂,一般在专门的“摆手堂”里举行。一位土家族诗人曾经在一首诗中写道:“红灯万盏人千叠,一片缠绵摆手歌”,就表现了摆手舞恢宏壮观的场面。“小摆手”则不受地点、规模和人数的限制,田埂上,山坡下,院坝里,小河边,皆可即兴而歌,随地而舞。

　　摆手舞的基本动作有:单摆、双摆、大摆手、小摆手、回旋摆数种。主要特点是踢踏摆手,翩跹进退,成双成对,节奏鲜明生动,动作大部分是顺摆,即“走同边”。渝黔湘鄂边区沟壑纵横、荆棘丛生、山高路险,多羊肠小道,行走时,往往侧身、顺拐、下沉、颤动前进,从而形成摆手舞“一顺边”的动作特点。

　　土家人在跳摆手舞时还伴以摆手歌。摆手歌是跳摆手舞时,祭祀八部大王、梯玛(土老司)所唱的歌。土家男女老少聚集在摆手堂前,在梯玛的引导下“男女相携,翩跹进退”,跳起缠绵的摆手舞,唱起欢快的摆手歌。摆手歌人称土家族的史诗,全部用土家语传唱,长达万行,主要分为“天地、人类来源歌”、“民族迁徙歌”、“农事劳动歌”、“英雄故事歌”4个部分。

　　土家摆手舞是土家民族艺术宝库中的皇冠。经过多年的演变,它已经成为土家族的文化名片和精神化身。重庆市酉阳土家族苗族自治县境内的后溪古镇,是土家摆手舞的发源地。酉阳自治县也因此被国家文化部命名为“中国民间艺术(摆手舞)之乡”。当地至今完好保存着不少的“摆手堂”。

　　近年来,酉阳土家摆手舞频频走出大山,参加各种大型文化活动,把土家儿女的风情,舞到了山外。